找到相关内容3526篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 临终驴鸣

    。   这天夜里,周拔被摄至冥府。冥王对他说:“你现在虽具人形,可是你平日太忤逆父母,因此阿赖耶识中种下了很多畜生的种子,徒有人的躯壳,却是畜生的心,日后心田中畜生的种子结出果来,你就要失去人身,堕落为畜生。”   周拔听了冥王的话,很不服气,居然侃侃答辩说:“我平日对待父母,只是据理直言,怎能算是忤逆不孝呢?况且我是一个绝顶聪明的才子,怎么会堕落为愚蠢的畜生呢?冥王!你的一番话,还不能使我...

    佚名

    |临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/09174786847.html
  • 实有地狱,地狱在身边

    。鸟类、汽车、鱼类,青蛙对于蚊子来说与恶鬼,罗刹无异。此只是畜生中的一种,你若仔细观察畜生,它们活在世间,真如地狱,斧凿、刀割、煎抄烹炸无所不受,顾说地狱在汝边,末要远寻。 大家可能会说,那是畜生受的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22474875343.html
  • 宣化上人开示:关于吃植物和吃肉

    植物,没有数量那麽多。这植物就是由那个动物那儿分开的。为什麽它去作植物?就因为它不信佛教。这一切的畜生又是由人这儿分开的。这一个人要是变畜生的时候,可以变十几个畜生。所以它就愚痴了。人的灵分开做畜生畜生的灵又分开,分作最小最小的时候,就作植物去了。那个植物所有的那个感觉,就是由原来那个畜生那儿分去的。那麽虽然那麽多,但是集中起来也没有一个畜生那麽多,也没有你吃一口肉那麽多。你看着它是那麽多,但是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15510394681.html
  • 印祖道风──芸芸众生几人能念佛

    印光大师言: 念佛不分圣凡。圣指三乘,即声闻、缘觉、菩萨。凡指六道,即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。但天以乐故,不能念者多。三途以苦故,不能念者更多。修罗以嗔故,亦不能念。惟人最易念。而富贵之人,便被富贵所迷。聪明人,以聪明迷。愚痴人,以愚痴迷。 芸芸众生,能念佛者,有几人哉。既知此义,当勇猛修持,勿致欲念而不能念,则不负此生此遇矣。

    印光大师

    |印祖道风──芸芸众生几人能念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1039484577.html
  • 贪享受道友堕落 得超度龙王升天

    寿经》来说,他决定是法身菩萨,不只是阿罗汉。   安世高的同学堕在畜生道,做了龙王。他为它诵经、念咒,法事做完之后,他跟它说:“你出来让大家看看。”这个龙王不好意思出来。他说:“不要紧,让人家看看能种...同学从前在一起修行,何以你证果了,他堕到畜生道?”安世高说:“我这个同学过去明经好施。”明经就是个讲经说法的法师,通达教理。所以,他堕在畜生道作龙王时,大家去求很有感应,非常灵验,香火鼎盛。那是因为他...

    净空法师讲

    |超度|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0757515180.html
  • 临终四关

    系念亲眷、财产,死后往往堕畜生道。...

    佚名

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1740546008.html
  • 圆因法师答:把放生的钱拿去救济,不是更实际吗?

    问:把放生的钱拿去救济赈灾,不是比较实际吗?   圆因法师答:戒杀放生的居士们对于鳏寡孤独、贫穷苦难、饥迫寒冻之人亦当发慈悲心随分随力予以救助。但贫苦饥寒虽令人同情,其生命尚不至于速死,而异类畜生若不立行救赎放生,则马上被宰杀烹烤,而断命于人口腹之中。一为境遇可怜,命犹可存,一为千钧一发,命危旦夕,孰急孰重,显而易见。 所以《大智度论》云:「诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。」...

    圆因法师

    放生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08563411494.html
  • 如本法师答:释迦牟尼佛主张不邪淫的意义何在?

      如本法师答:染情逸荡,污秽交媾,名不净行。正式夫妻可正淫,若非正式夫妻,与外人之男女行淫欲,是名邪淫(梵语kama-mithyaca)。对畜生不可行淫,对鬼神不可行淫。色乱道心,尘不可出,淫心不断,证果终无是处。   楞严经云:‘不持戒而修三昧(梵语samadhi)者,尘不可出,纵然禅定智慧现前,亦落邪魔外道。’   学佛者若能遵守圣戒,可得防非止恶,内心可得...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10262512049.html
  • 李炳南答:有人未娶妻,亦未侵犯过女淫,但有时欲火燃烧不能自禁,常犯手淫,此患何法可治?此是否与犯女淫同罪?将来受报如何?(潘玉泉)

    问:有人未娶妻,亦未侵犯过女淫,但有时欲火燃烧不能自禁,常犯手淫,此患何法可治?此是否与犯女淫同罪?将来受报如何?(潘玉泉)   李炳南答:比犯女性罪轻,因未加害对方也。淫为恶首,意犯之,身手犯之,此种淫习气愈习愈深,念念即在八识田中,将来淫种子(习气)起现行,定牵神识堕落三途(畜生饿鬼地狱),即现在做此事时,冥冥之中,亦有鬼神见之,知环周皆有见者,做此岂不丑乎?纵不解佛理,不闻曾子曰,

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12220213034.html
  • 问:每个人都戒杀放生,将来会不会成为禽兽世界?

    问:每个人都戒杀放生,将来会不会成为禽兽世界?   答:这真是杞人忧天,你看看蚂蚁、蚯蚓、昆虫,人类并不食用,任其自然繁殖,而今也没有看到蚂蚁世界、蚯蚓世界、昆虫世界,因为在大自然的平衡化育下,万物自有其生态调节与繁衍制衡! 你现在尚未放生,便在烦恼畜生过多,就好像农夫尚未播种,便在烦恼收成过多,商人尚未赚钱,便在烦恼财富过多,岂不颠倒?

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/15291513899.html